Adegan pemain bermain-main di lapangan dengan ibu mereka sudah lebih dari cukup bagi saya.
Saat saya duduk bersama keluarga saya menonton paruh pertama Prancis vs Maroko, nyanyian dari para penggemar Maroko bergemuruh di seluruh stadion.
“Apakah mereka mengatakan ‘La ilaha il Allah’?” Saya bertanya kepada suami saya.
“Tidak mungkin – tapi kedengarannya seperti itu.”
Mereka, pada kenyataannya, mengulangi bagian pertama dari deklarasi keimanan Muslim, “Tidak ada Tuhan selain Allah,” dan beberapa tepukan kemudian, bagian kedua: “Muhammad adalah utusan Allah.” Semacam seruan kolektif untuk mengangkat semangat dan mengungkapkan kebanggaan terhadap akidah utama Islam di antara sesama orang beriman.
Skeptisisme kami jelas belum menyusul tontonan memukau Atlas Lions.
Itu adalah rentetan kemenangan yang setidaknya di wilayah ini, kami tidak dapat berpaling dari – narasi underdog yang sangat memuaskan dari Piala Dunia ini, yang paling nikmat untuk orang Arab, Afrika, diaspora di Barat, dan Muslim secara kolektif, bersukacita di tempat yang otentik. representasi dari iman dan nilai hidup mereka yang dipamerkan dengan cara yang paling meriah.
Baca Juga: Prancis menyegel tempat final Piala Dunia dengan kemenangan 2-0 atas Maroko
Ketika beberapa pemain menunjukkan kepada dunia betapa mereka mencintai ibu mereka, banyak Muslim bercanda bahwa hanya karena “doa” ibu mereka masih bertahan.
Yang lain berkomentar bahwa kemenangan melawan segala rintangan – melawan Belgia, Spanyol, Portugal – adalah kasus perasaan lebih betah di Piala Dunia pertama di Timur Tengah, berada di leher mereka (atau hal yang paling dekat dengan itu). ), dan semangat para penggemar, yang mendorong mereka untuk terus bertahan.
Tidak ada yang bisa menyangkal fandom Maroko yang menggetarkan yang bagi orang luar tampaknya muncul di Qatar dalam semalam. Dan itulah hal tentang cerita ini secara khusus – ini tentang para penggemar dan juga tentang para pemain.
Ketika Maroko mengalahkan Portugal minggu lalu, seorang kolega menoleh ke saya dan mengajukan pertanyaan editorial yang penting: “Jadi, tim Afrika pertama yang lolos ke semifinal, atau tim Arab pertama?”
Jawaban saya tidak berhenti berdetak.
“Keduanya. Semua itu. Dan kemudian beberapa. Kemenangan mereka berarti apa pun yang Anda inginkan, untuk Anda.
Kami memutuskan saat itu juga bahwa liputan kami tidak akan menyelidiki identitas asli ping-pong yang terjadi tentang siapa yang dapat mengklaim Maroko.
Bukan karena perdebatan ini tidak valid; kita hanya memilih untuk bersandar pada momen yang berputar-putar dalam optimisme dan persatuan.
Kami juga memilih percakapan berbeda untuk disoroti: kekuatan sepak bola sebagai kekuatan perubahan sosial.
Saya berbicara dengan beberapa orang yang hanya mendukung Maroko dalam solidaritas dengan perjuangan Palestina, karena para pemain dan penggemar secara teratur mengibarkan bendera Palestina. Bagi mereka, pesan berikut tentang orang Palestina sudah cukup: “Mereka ada. Perjuangan mereka nyata dan terasa di luar rumah mereka. Mereka tidak akan terhapus.”
Ini jauh lebih besar dari sepak bola.
Dan kemampuan Atlas Lions untuk menghubungkan begitu banyak orang dari berbagai latar belakang dengan keinginan yang sama untuk percaya pada keajaiban, mengubah permainan saat tidak ada yang melihatnya datang, di wilayah yang diabaikan oleh senjata besar sepak bola (sampai sekarang) – adalah sebuah cerita layak diceritakan, dan yang dibutuhkan dunia, betapapun singkatnya.